Así empezó la vida. Conclusión

Evidencia de la vida primitiva
Evidencia de la vida primitiva ha sido encontrada en chimeneas hidrotérmicas en el fondo del mar. Estas son condiciones muy similares a las de la Tierra hace miles de millones de años. Foto por NOAA – http://oceanexplorer.noaa.gov/explorations/04fire/logs/hirez/champagne_vent_hirez.jpg, Public Domain, Link

En los capítulos anteriores de la serie, hablábamos de cómo la idea básica del Génesis –que dice que el Hombre fue creado a partir de arena, y del soplo de vida de Dios– no es tan fantasiosa como muchos pudieran pensar. Los resultados de una intensa investigación científica demostraron que se puede crear vida en las condiciones más terribles de calor y medio ambiente, pero que esta vida primitiva necesita un “pegamento” que mantenga todos los compuestos químicos en su lugar, sin separarse. Y ese elemento pudo haber sido la arena.

“Creo que los primeros organismos vivientes fueron hechos de arcilla en un 50%” declaró el doctor James Lawless, uno de los investigadores del centro Ames de la NASA que elaboró la teoría de la arena.

Pero, yendo un poco más allá de esto, es necesario reflexionar en el hecho de que la Ciencia y la Religión no tienen que estar en pelea constante, sino que pueden llegar a complementarse una a la otra, y los resultados son sorprendentes.

Durante la investigación, el profesor Lynn Margulis de la Universidad de Boston en Massachusetts,  declaró: “Lo importante en Biología es que lo nuevo se agrega a lo ya existente, y así sucesivamente. No hace falta partir de cero en cada fase del desarrollo y repetir de principio a fin toda la secuencia. El proceso es acumulativo y por eso da origen a la complejidad”.

Así, una vez iniciada, la vida comenzó a cambiar, haciendo cada vez más complejas a las comunidades de bacterias que terminaron por constituir los reinos animal y vegetal que hoy conocemos. Pero el fenómeno más extraordinario fue el avance primordial de lo no vivo a lo vivo, que al parecer ocurrió en las arenas de las playas oceánicas.

“Y dijo Dios: Pulule en las aguas un hervidero de seres vivientes”, reza la Biblia. “Entonces Yavé Dios formó al hombre del polvo de la tierra”.

Como la Biblia lo proclamaba y como propusieron muchas sociedades primitivas –no sólo la religión Católica o Cristiana, sino que hay registros de otras religiones, tribus, y grupos humanos– la vida empezó en el barro, a la orilla del mar, y las moléculas que engendraron la vida surgieron hace mucho tiempo de un puñado de arena.

Apenas empezamos a entender cómo ocurrió esto.

¿Cuándo empieza la verdadera historia de la Salvación?

Los primeros relatos históricos que pueden ser comprobables de la Biblia comienzan con Abraham. Ahí es donde empieza la verdadera historia bíblica.

106px-Peter_Paul_Rubens_-_Cain_slaying_Abel,_1608-1609Entonces, ¿qué pasa con todos los relatos del Génesis, el diluvio, y otros? Los relatos anteriores a Abraham son historias recogidas por el pueblo judio por muchos años, y que fueron embellecidas  cuando eran esclavos en Babilonia.

Hay que recordar que los babilónicos eran un pueblo avanzado en escritura y arte en general, siendo esta una influencia muy importante en la redacción de los primeros libros.

¿Se puede decir que las narraciones del Génesis y el Diluvio son sólo historias fantasiosas? Tenemos que tomar con pincitas estos relatos. Si tratamos de seguir al pie de la letra el Génesis, ¡nos volveriamos locos! Ha muchas contradicciones. Por ejemplo, después de matar a Abel, Caín fue desterrado de la comunidad de sus padres. Pero antes, fue marcado por Dios para que nadie le hiciera daño en su destierro. ¿Nadie? ¡Esto quiere decir claramente que ya había gente en la tierra! ¡Y después sabemos que Caín se casó! Con gente externa.

Los Sumarios, uno de los pueblos más antiguos de la humanidad, tenian una historia similar al Génesis, y otra de una antigua tormenta que duro muchos dias y que inundó toda la Tierra, matando a muchos animales y personas, principalmente a los malos.

No es de extrañar que los antiguos nómadas judíos hayan colectado estas historias y las hayan hechos propias para sus primeros libros.

Y un último dato muy importante: El Génesis es uno de los pocos libros que es compartido por la Biblia Cristiana, la Torah Judía, y el Corán Musulmán.

El Génesis me saca de onda

genesis

El primer libro de la Biblia tiene una gran cantidad de secretos y mensajes que resulta bien interesante aprenderlos a descifrar.

Dos narraciones y un mismo evento: La Creación

Te invito a que abras una Biblia Católica –Biblias de otras religiones han sido rasuradas, les han quitado libros y hasta pasajes– Y busques el Génesis, luego luego la primera página. Vas a ver texto en italicas que habla de la creación como siempre la hemos escuchado en el catecismo y como lo hemos oído de personas mayores. Pero hay cosas medio raras:

“En el principio, cuando Dios creo los cielos y la tierra todo era confusión y no había nada en la tierra. Las tinieblas cubrian los abismos mientras el espíritu de Dios aleteaba sobre las superficies de las aguas”
Génesis 1-3.

¿Cómo que no había nada, pero el espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas? O sea ¿que ya había aguas?

Luego tenemos:

“Dijo Dios: Haya una bóveda en medio de las aguas para que separe unas aguas de las otras. Hizo Dios entonces como una bóveda y separó unas aguas de las otras: las que estaba por encima del firmamento, de las que estaban por debajo de él. Y así sucedió, Dios llamó a esta bóveda Cielo.”
Génesis 6-8

¿Una bóveda en medio de las aguas, y que las separe?

Compliquemos las cosas un poco mas

Ahora salta a la tercera página, más o menos, cuando se acaba el texto en itálicas y comienza el texto normal. Te hablo del Génesis 4b-25.

Si te fijas, es la misma descripción de la Creación, pero en otra forma. Esta forma es más detallada y en estilo más poético.

¿Qué Pex?

La primera narración fue escrita aproximadamente 1,000 años antes de Cristo. Sus autores fueron los primero Israelitas nómadas que recogían las historias de las gente de Babilonia y otras grandes ciudades y las incorporaron a los primero libros sagrados de lo que es la Torah Judía. A esta gente les llamaban Jahvistas.

La segunda narración fue escrita más o menos 500 años antes de Cristo. En esta segunda versión el pueblo Judio estaba mas establecido y buscaron preparar un escrito más adecuado a su criterio, que era más culto. Estos fueron los Elohístas o tradición Sacerdotal.

Los Jahvistas, hace más de 3,000 años de nuestro tiempo, pensaban que el cielo era azul porque estaba hecho de agua. Por eso mencionaban de las aguas de arriba y las de abajo. Los Elohístas ya no hablan de eso y se enfocan en más detalles de la formación de Adán y Eva.

El Génesis nos muestra la madurez del pensamiento a través de los siglos, pero sin quitar el dedo de la palabra y obra de Dios.

Asi pues, cada vez que veas textos en itálicas trata de leer más adelante para que veas la siguiente parte explicada en otra forma y te darás cuenta de que la Biblia es un libro con muchas sorpresas y bien interesantes datos.

 

 

Providencialistas y Fundamentalistas

Existen muchas formas de interpretar la religión. Usualmente, se habla de los providencialistas, los fundamentalistas y, finalmente, los extremistas.

Cuidado con éstos últimos: recuerdo que cuando un amigo hablaba de extremistas siempre mencionaba a los musulmanes en los paises de medio oriente y de sus ramificaciones como el Taliban y los ISIS. Sin embargo, en el ámbito cristiano también se dan los extremos: ahí tenemos a la gente de Westoboro Bautist Church, que se van a protestar en funerales de soldados y gente famosa, llevando un mensaje de odio completamente fuera del la palabra de Jesús.

En el caso de los fundamentalistas, el extremo no es tan notorio, pero sigue ahí. Tu los has escuchado en muchos programas de radio, en noticias, y hasta políticos. El pensamiento fundamentalista trata de seguir al pie de la letra la Biblia, sin apartarse de ella, sin tomar en cuenta el contexto de cada una de sus partes.

El problema de esta forma de pensar es que también nos lleva a la terquedad y la testarudez. El caso más claro es el ataque a los homosexuales porque en algunos libros del antiguo testamente se le condena, pero se olvidan del mensaje clave de Jesús que nos nos dice que debemos entender que las leyes originales del antiguo testamento fueron escritas “porque sus padres eran de cabeza y corazón duro“, y que él venia a establecer un nuevo mandamiento: amarnos los unos a los otros, a no condenar.

El pensamiento fundamentalista siempre está en conflicto, ¡pues muchas partes de la Biblia se llegan a contradecir! De nueva cuenta, cada parte está escrita en un contexto diferente de tiempo y lugar.

Ya para terminar, hablemos de los Providencialistas. Aquí tenemos una forma de pensar en la que se acepta que Dios está actuando en todo: los eventos que nos suceden están controlados por Él, para nuestro bien. Este concepto es sumamente difícil de entender, pues la muerte, el sufrimiento, las guerras, las enfermedades, etc. ¿Cómo van a ser para mi bien?

No te preocupes, poco a poco iremos presentando tesis exponiendo esta idea y creo que tenemos los elementos necesarios para poderla comprender.

El camello por el ojo de una aguja

Camello pasando por el ojo de una aguja. Foto de Wikipedia.
Camello pasando por el ojo de una aguja. Foto de Wikipedia.

Siempre que nos pasan eventos en la vida diaria nos vienen preguntas que a veces se vuelven muy difíciles de responder.

Imagínate cuando sufres un robo. O un accidente grave. Tal vez una decepción sentimental. En los casos mas graves la muerte de un ser querido.

En todos estos acontecimientos nos vienen a la mente las clásicas preguntas: ¿Por qué a mí?, ¿Qué hice para merecer esto? y otras mas.

Lo mismo pasa cuando trtas de entender la Biblia u otros libros sagrados. En muchas ocasiones, se ha dicho que tienes que tener preparación para entender las escrituras, pues constantemente se contradicen o contienen información ilógica o “fuera de tiempo”.

Un ejemplo muy claro es la famosa frase de Nuestro Señor Jesus cuando dice:

Es mas fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de los cielos

Mateo 19:24

Y la verdad es que uno se pone a imaginar que, ¡pues cómo será posible que pase un camello por el ojo de una aguja!, ¡Ni siquiera uno de juguete!

¡Ah, pero pensar así es quedarse en el texto! Y ahora tienes que ver el contexto:

En los tiempos de Jesus, también se le llamaba aguja a una segunda puerta de seguridad para entrar a las ciudades. Y así también se le llamaba a estrechos pasajes en montañas. Sí, es cierto que un camello podía pasar por esa puerta, pero con dificultades.

Ahora, la metáfora de Jesus se refiere a un hombre rico. Imagínatelo montado en su camello, con bolsas llenas de dinero, joyas, y otras prendas de valor a los lados, ¿cómo le va a hacer para pasar por esos estrechos espacios?

Bueno, pues va a tener que irse desprendiendo de las bolsas hasta que quepa el animal (el camello, no el hombre rico). Al final puede que le quede un poco de sus posesiones, pero lo más seguro es que haya tenido que deshacerse de la mayoría. Sólo así podrá pasar.

Así pues, no debemos quedarnos en el texto. Tenemos que buscar siempre el contexto de las cosas que nos pasan. Si te robaron, pues ponte a pensar: ¿no sería que andabas por el camino equivocado, a una hora inconveniente, exponiéndote a algo malo? Cuando alguien muere, ¿no crees que su sufrimiento era mayor que su muerte, y por lo tanto ese dolor ha parado y ahora se encuentra mejor?, o ¿no será que lo que te duele es tu pérdida?

Todo eso es el contexto: lo que está alrededor de lo escrito o lo vivido.

Todas las escrituras de la Biblia tiene un transfondo que las hacen específicas para el momento y la situación, y poco a poco iremos descubriendo más de ellas.

Este artículo tiene una imagen tomada de Wikipedia.