Apocalipsis – Parte II

Orthodox-Apocalypse-Fresco

Juan, desolado en la Isla de Patmos, tiene un encuentro inesperado:

Me volví para ver quién me hablaba. Detrás de mí había siete candeleros de oro, y en medio de los candeleros vi como a un hijo de hombre vestido con una túnica que le llegaba hasta los pies, y un cinturón de oro a la altura del pecho“.

Muchos estudiosos dicen que Juan está en prescencia de un angel; sin embargo, el concenso general es que se trata de Jesús.

Siete candeleros de oro. El número 7, uno de los números perfectos, site se repetirá muchísimas veces en el Apocalipsis, pero en esta ocasión representa a 7 candeleros, igual que la menorah, una de las más importantes lámparas del pueblo judio, reafirmando la herencia de este pueblo para la naciente religión cristiana.

By ariely - The Temple Institute, Jewish Quarter, Jerusalem., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3078706
By ariely – The Temple Institute, Jewish Quarter, Jerusalem., Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3078706

Luego viene una descripción un poco extraña de la persona que le está hablando:

Su cabeza y sus cabellos son blancos, como la lana blanca, como la nieve

El está hablando como la mayoría de la gente entenderá, en términos sencillos y humildes, especialmente hablando como los pastores.

Sus ojos parecen llamas de fuego” — Esto quiere decir que son penetrantes, a los que no se les escapa nada y de los que nada puede quedar oculto. Recuerda, Juan está mandando un mensaje al pueblo que se le está descarriando y hay que recordarles que nada está oculto para Dios.

Sus pies son como bronce pulido acrisolado en el horno, su voz resuena como un estruendo de grandes olas. En su mano derecha tiene siete estrellas.” — otra vez, el número siete– “de su boca sale una espada aguda, de doble filo” — esto indica que su mensaje no viene sencillo, sino que va a ser divisorio en ambos lados, tanto para los buenos como para los malos–  “y su cara brilla como el sol cuando está en su máximo esplendor“.

En este último punto, si pensamos que Juan está frente a un ser extraordinario, divino, debemos entender que se trata de alguien fuera de lo común. Y en todas las descripciones de este tipo de seres en todas las culturas y épocas –incluyendo hoy en día a los extraterrestres– tenemos que en común se usan los términos de resplandecencia, brillo, luz.

Al verlo cai como muerto a sus pies; pero me tocó con la mano derecha y me dijo: ‘No temas, soy yo, el Primero y el último, el que vive. Estuve muerto, pero ahora estoy vivo por los siglos de los siglos y tengo las llaves de la Muerte de su reino’.”

Ahora sí sabemos de quién se trata. De Jesús. Pero, ya no en la forma en que estamos acostumbrados a escuchar de El; sino en una manera que nos quiere decir que ya ha trascendido, ya no sigue siendo la figura humana que se presentó en los evangelios.

Jesús comenzará a explicarle qué quieren decir las siete estrellas y los siete candeleros. Aquí es donde empieza el mensaje.

Numerología: El perfecto número siete

El 7 es uno de los llamados números perfectos, y es el  que representa la perfección espiritual. Hay 7 lámparas en el tabernáculo de la Antigua Alianza. La menorah tiene 7 velas, en el séptimo día la Creación se completó,

El 7 será mencionada muchísimas veces en el Apocalipsis y es interesante que será usado para cosas buenas y malas: 7 iglesias, siete espíritus, siete estrellas, siete sellos, siete trompetas, etc.

 

Apocalipsis – Parte I

Isla de Patmos en la actualidad
La Isla de Patmos en la actualidad. By KF aus der Englischen Wikipedia. Nachbearbeitet von Frente. – Vom Autor als Patmos.JPG in die Englische Wikipedia hochgeladen. Als Patmos01.JPG nun auf Wikimedia Commons., CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10614912

Tiempo: Aproximadamente, 40 años después de la muerte y Resurrección de Jesús.

Situación: Los seguidores de Jesús, a quienes los romanos han declarado enemigos del estado, están siendo perseguidos y masacrados. El movimiento inicial se ha empezado a estancar y empiezan a haber muchas pérdidas humanas. Jerusalén está en llamas, el templo ha sido destrozado, y los judíos han vuelto a ser expulsados de la ciudad y, otra vez, se vuelven un pueblo dispersado y errante. Muchos de ellos son llevados a Roma, y los demás se esparcen por Europa.

Los apóstoles ya han muerto, casi todos de forma terrible. Todos… excepto Juan.

Juan está viejo y enfermo, y ya hay una orden en su contra. Le han dicho que su única esperanza es huir a la isla de Patmos, un lugar usado para destierro de los criminales, pero a donde pocas veces van los romanos.

Sin embargo, hay un problema: Sólo se le permite la entrada a las mujeres para llevar alimento y otras cosas a los reos y desterrados que ahí viven. A Juan no le queda de otra y lo visten como mujer. De contrabando logran meterlo a la Isla en donde está a salvo.

Ante esta situación, los discípulos le han pedido que mientras esté en Patmos, no ofrezca celebración ni haga ritos, pues de otra forma será descubierto y se le matará; pero no sólo a él, sino a toda la red de personas que ayudaron para salvarlo.

Así pues, Juan se encuentra prácticamente solo, enfermo, y sin saber qué hacer. De vez en cuando le llegan noticias del desarrollo del movimiento. Pero no todas muy buenas.

Los problemas en las 7 iglesias

La comunidad cristiana primitiva ha crecido. Se han establecido 7 iglesias por toda Asia Menor, cada una con su propio líder. Y obviamente están comenzando a haber problemas y divisiones: de liderazgo, cuál es más importante, cual es más rica, etc.

Juan está triste por estas diferencias y por las divisiones que están comenzando a presentarse. Esto está descorazonando a los fieles.

Pero lo que más le duele a Juan es que no puede oficiar la celebración de eucaristía, el recordatorio de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús.

Sin embargo, un día recibe un mensaje: No debe preocuparse más; si el no puede llevar misa, la misa vendrá a él.

Y aquí es cuando la cosa se pone buena.

 

Apocalipsis – Introducción

Apocalipsis
By Viktor M. Vasnetsovhttp://lj.rossia.org/users/john_petrov/166993.html, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2649874

Apocalipsis —del griego apokálypsis, que quiere decir “revelación”— es el nombre del último libro del Nuevo Testamento. Siempre relacionado con relatos del fin del mundo y de atrocidades que están por pasar.
Sin embargo, después de muchos estudios, los teólogos e historiadores han encontrado muy interesantes hechos, propuestas, y tesis que lo convierten no sólo en un libro profético de destrucción, sino también en uno de alabanza y, más importante, de Esperanza.
Más recientemente, los estudios han encontrado un dato más interesante: el desarrollo del libro es representado en la celebración de la misa católica; es decir, ¡hemos tenido frente a nuestros propios ojos respuestas a muchos de los secretos del libro!
Definitivamente, tratar del leer el Apocalipsis por nuestra propia cuenta, y sin ningún apoyo de referencia e investigación, puede resultar muy difícil, o hasta imposible.
Y lo peor, las interpretaciones del contenido pueden volverse chantajistas y hasta peligrosas, pues no han sido pocos los que, tratando de sacar provecho, han incautado a miles de personas presentándoles ideas bien locas de desesperación e infortunios.
Por nuestra parte, vamos a usar nuestros conocimientos y resultados de investigación y análisis en una serie de artículos que vamos a estar publicando en NosRodea.com.
Te invitamos a que leas esta colección de escritos para que conozcas más acerca de este glorioso libro y saques tus propias conclusiones. Nuevas publicaciones los Lunes y los Jueves.

Lecturas del Domingo: Abril 24, 2016 – Un mandamiento nuevo

By Duccio - This file was derived from:  Duccio di Buoninsegna 034.jpg, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=42762785
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Jesús vuelve a aparecese a los 11 discípulos que quedan y le empieza a dar un mensaje de despedida, pues dentro de poco se irá en forma física y sólo quedarán ellos como la cabeza de la Iglesia.

“Le doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros como yo los he amado; y por este amor reconocerán todos que ustedes son mis discípulos.”

Pablo establece el presbiterato

En la primera lectura de hoy vemos que, en el libro de los Hechos de los Apóstoles, Pablo y Bernabé están en Listra, Iconio y Anioquía. En esta última tendrá lugar uno de los encuentros más importantes de la histria: Pablo y Pedro se verán frente a frente.

Pero hoy, sabemos que Pablo tiene que dejar dirigentes que se hagan cargo de la organización y el desarrollo de la naciente Iglesia en cada comunidad.

“En cada comunidad designaban presbíteros, y con oraciones y ayunos los encomendaban al Señor, en quien habían creído.”

 

 

 

Lecturas del Domingo: Abril 17, 2016 – Domingo del Buen Pastor

By Stained glass: Alfred Handel, d. 1946[2], photo:Toby Hudson (Own work) [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) or GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], via Wikimedia Commons
By Stained glass: Alfred Handel, d. 1946[2], photo:Toby Hudson (Own work) [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) or GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], via Wikimedia Commons
A pesar de que hoy se conoce como el domingo del Buen Pastor, en la lectura del Salmo no se lee el número 23 (El Señor es mi pastor, nada me faltará).

No, se le llama así porque el Evangelio de hoy es muy cortito, y se refiere a cómo Jesús les reafirma a los judíos que él es el llamado a ser el mesías. ¿Por qué tiene que decirles esto? Lo que sucede, es que tenemos que pensar que en ese tiempo Jesús era una figura no conocida; el día de hoy sabemos toda su historia, pero en ese entonces todos lo creían un mago, un profeta, alguién que hacía cosas maravisllosas. Pero hasta ahí.

“Yo soy el Buen Pastor, dice el Señor; conozco a mis ovejas y las mías me conocen”

Y es que, un buen pastor, da la vida por sus ovejas. Incluso por una sola el puede dejar el rebaño completo para ir a buscarla… y cuando la encuentra, en lugar de regañarla, pegarle, castigarla, o matarla, la llena de amor y luego la devuelve al rebaño.

Así, o más claro.

Lecturas del Domingo: Abril 10, 2016 – Pedro es perdonado

Pedro es perdonado
By Raphael – Victoria and Albert Museum, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1718074

Tres veces Pedro negó a Jesús durante la Pasión. Ahora, Jesús Resucitado le pregunta tres veces que si lo quiere. Este día es el de la redención del apóstol.

Jesús le pregunta a Pedro:

Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?, luego Simón, hijo de Juan, ¿me amas?, y finalmente Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?

Pedro le responderá tres veces que sí. Las respuestas de Jesús son las afirmaciones de la nueva posición de Jesús:

Apacienta mi ovejas. Pastorea mis ovejas. Apacienta mis ovejas.

Y luego le hace una profecía:

“Yo te aseguro cuando eras joven, tú mismo te ceñías la ropa e ibas a donde querías; pero, cuando seas viejo, extenderás los brazon y otro ceñirá y te llevará a donde no quieres.”

La última parte dice “cuando seas viejo…” esa es la predicción: cuando Pedro sea viejo, después de años y años de apostolado, será apresado y llevado a donde no quiere ir: auna prisión en Roma, en donde le extenderán los brazos, es decir lo crucificarán. Pedro dirá que él no es digno de morir como su Señor, y es crucificado cabeza abajo.

La narración termina de manera hermosa, sublime, y con un mensaje para todos. Después del intercambio de preguntas y respuestas entre los dos, Jesús le dice a Pedro y tí y a mí:

“Sígueme”

Lecturas del Domingo: Abril 3, 2016 – Ver para creer

Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6804893
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¡Ay, Tomás! Ver para creer. Después de todos los sucesos de la muerte y Resurrección de Jesús tenemos que los apóstoles, después de comprender finalmente todas las enseñanzas de Nuestro Señor, comienzan a hacer milagros y predicar el Evangelio por todas las comunidades.

Poco a poco, llegarán a Grecia y después a Roma, y de ahí ya nada los detendrá.

Ellos vivieron con Jesús, lo conocieron, y lo vieron morir. Ahora, re-energizados por su resurrección, ya no tienen miedo, ya no se sienten con vergüenza de estar bajo la lupa de los cientos o miles de personas que les ponen los ojos en espera de enseñanza, pero principalmente de milagros.

Ahora, en la primera lectura, sabemos que Pedro, el líder, está haciendo milagros y la gente sale a montones para llevarlos enfermos, aunque sea “para que les pase su sombra sobre ellos”. Eso es fé.

Y esa misma fé es la que le falta a Tomás, uno de los 12.

Jesús se les aparece a los apostoles, pero precisamente cuando Tomás no está con ellos. A pesar del recuento de todos, Tomás les dice:

“Si no veo en sus manos la señal de los clavos, y si no meto mi mano en su costado, no creeré”

Y así somos todos. Siempre queremos pruebas. Pero lo peor es que ¡le imponemos condiciones a Dios! He aquí unos ejemplos: “Señor, si me saco la lotería, ayudaré a los pobres”, “Diosito, si se cura mi madre ire a visitarte a la iglesia”, y muchas otras barbaridades.

Jesús luego se les aparece cuando están todos junto, incluyendo a Tomás y, dirigiéndose a él, le dice:

“Aquí están mis manos; acerca tu dedo. Trae acá tu mano, métela en mi costado y no sigas dudado, sino cree”

Tomás le responderá: “Señor mío, y Dios mío“.

Qué pasó después con Tomás

El evento dejó gran huella en Tomás, además de que sentó un gran precedente para todos nosotros por la moraleja: “Tú crees porque me has visto. Dichosos los que creen sin haberme visto“.

Pero no todo quedó ahí. Tomás no se destruyó ni “se fue corriendo a un hoyo a esconderse“. Al contrario, comenzó a predicar con mayor devoción y finalmente ¡llevó el Evangelio hasta la India! Haya, fundó muchas Iglesias y, eventualmente, se convirtió en el Santo Patrono de la India.

Aprendamos de Tomás, que pasó de incrédulo a un gran hacedor de bien para toda la humanidad.

Domingo de Resurrección: El día más importante

resurreccion

Hoy es el Domingo de Resurrección, el dia en que Jesús ha vencido a la muerte. Ahora sí podemos decir que hay esperanza. Nuestro Señor nos presenta que la muerte no es el final, sino el comienzo. El pudo vencer al enemigo y, al mismo tiempo, con su muerte ha traido vida nueva y el perdón.

Los discípulos, los apostoles, ahora entiende todas las parábolas y enseñanzas. Ahora, finalmente, comprenden todo lo que les decía Jesús de su hora y lo que iba a suceder. Y ellos emprendieron sus caminos para comenzar a predicar el evangelio, la buena nueva.

¡Alabado sea el Señor!

Viernes Santo: La Pasión

crucifixion

Hoy no se celebra misa, sino que sólo tenemos liturgia de la palabra. Es una ceremonia de tres lecturas, incluyendo una completa descripción de la Pasión de Nuestro Señor.

El mensaje de hoy es mostrar cómo Jesús nos ama a cada uno, aunque seamos pecadores, pues Él sufrió su Pasión y muerte por los pecados de todos, para que la humanidad entera se salvara.